INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL MANUEL
ZAPATA OLIVELLA
BARRANQUILLA
2014
GUÍA DE TRABAJO N° 3
GUÍA DE TRABAJO N° 3
 |
| " Un hombre es lo que hace, con lo que
hicieron de él”. Sartre |
ÁREA: CIENCIAS SOCIALES
ASIGNATURA: FILOSOFÍA
GRADO: DÉCIMO
TERCER PERÍODO: 7 DE JUL.-12 DE SEPT.
INTENS. HORARIA: 4/HS.
DOCENTE: ALEYDA JUDITH MOVILLA NAVARRO
NOMBRE ALUMNO (A).____________________________
1 TEMA: ANTROPOLOGÍA
1.1 SUBTEMAS:*Antropología
filosófica: La pregunta por el hombre
*La noción de hombre durante el Medioevo.
*El hombre como ser pensante y
social.
*El hombre como persona y como ser total.
2 LOGRO: Identificar las características de la especie humana, tomando en cuenta
todos los aspectos de la realidad: material, biológica, económica, histórica,
cultural, etc. para comprender al hombre más allá de los límites de las
distintas ciencias.
2.1 INDICADORES DE
LOGRO:
2.1.1 AFECTIVO: Cumple a cabalidad con el trabajo
realizado en la unidad temática y valora la antropología asumiéndola como parte
de su diario vivir, de manera que le permita entenderse y construirse como
persona.
2.1.2 COGNITIVO: Identifica y analiza los
distintos conceptos que se han dado acerca del ser humano a través de la
historia.
2.1.3 EXPRESIVO: Construye argumentos críticos sobre las afirmaciones que hace
la antropología filosófica acerca de la concepción del ser humano.
3 ORIENTACIÓN DIDÁCTICA: *En tu cuaderno de
filosofía, desarrolla en forma consciente, creativa, personal y en silencio el contenido de esta unidad.
*Lee con atención cada uno
de los subtemas dados y busca en el diccionario las palabras desconocidas.
*Escribe en tu cuaderno
cada uno de los pasos a desarrollar.
*Escucha con atención las
directrices para la realización y entrega de compromisos.
*Sigue el ritmo de trabajo
según indicaciones de tu profesora.
4. TALLER
4.1 La pregunta por el hombre
4.1.1 FASE
AFECTIVA. CONDUCTA DE ENTRADA: No olvides que en
esta fase se tiene en cuenta la participación, creatividad, colaboración e
iniciativa en el trabajo en grupo y la responsabilidad e interés en el
desarrollo del trabajo personal y la sustentación.
(El
desarrollo de estos puntos equivale al 40% de la fase afectiva. (Recuerda que un criterio a evaluar
en esta fase es tu actitud, comportamiento y disposición en el trabajo dentro y
fuera del aula).
1.
Escribe
una definición del ser humano.
2.
¿Cuál
crees que es la tarea y la misión del ser humano en la tierra?
3.
Haz un
dibujo que represente el lugar que ocupa el ser humano entre los demás seres de
la naturaleza.
4.
¿En
dónde se encuentra el alma humana y cómo es?
4.1.2 FASE COGNITIVA:
1. Plantea por lo menos tres
argumentos que contradigan la teoría de Platón según la cual el ser humano es
un compuesto de alma y cuerpo, pero cuyo cuerpo es cárcel y tumba del alma.
2. De acuerdo con Platón, si
el cuerpo es la cárcel y el origen de todos los males del ser humano, ¿qué
debemos hacer hoy para liberar al mundo actual de tantos males? ¿A qué
actividades nos debemos dedicar? ¿Qué tipo de vida debemos llevar?
3. Hoy se considera que el
ser humano es una unidad integral cuya orientación está de cara a la vida y en
constante búsqueda de su realización. Desde esta perspectiva, ¿qué aspectos se
le pueden objetar a Aristóteles? ¿de qué
manera lo harías?
4.1.3 FASE EXPRESIVA:
1.
Con tu
grupo, elaboren una cartelera con recortes de fotos en las que aparezcan
personas de diferentes condiciones sociales y desarrollando diversas
actividades. Hagan una exposición a sus demás compañeros. Tengan en cuenta lo siguiente:
A.
Expliquen
las diferentes concepciones de hombre que se manejan allí.
B.
Planteen
la forma como se refleja la antropología de Aristóteles en las fotografías.
C.
Descubran
por lo menos cinco rasgos o actitudes similares entre las personas que aparecen
en las fotografías.
D. Pidan
opiniones a sus compañeros (as) sobre las principales diferencias que pueden
darse entre la forma de vida en la época
de Sócrates, Platón y Aristóteles y la época actual.
2.
Imagina
y crea un diálogo virtual entre Aristóteles y Platón en el cual cada uno
sostenga con argumentos su propia concepción del ser humano.
3.
Muchas
civilizaciones, especialmente en Oriente, han hablado de la reencarnación y de
la transmigración de almas. Organicen un debate en tu curso donde se planteen
diferentes argumentos a favor y en contra
de dicho planteamiento. Escribe tu posición al respecto y compleméntala
con los argumentos que te parezcan más llamativos y contundentes.
4.2 La noción de hombre durante el Medioevo
4.2.1 FASE AFECTIVA:
1.
Según
el cristianismo, ¿cuál es la relación entre los seres humanos y Dios?
2.
¿Cómo
te imaginas lo que hay después de la muerte? Haz un dibujo al respecto.
3.
En un
esquema, explica la forma como se relacionan el alma y el cuerpo.
4. ¿Cuál
era la religión que imperaba en la Edad Media?. ¿En qué se basaban sus
creencias? ¿Cómo eran las relaciones entre los seres humanos de esa época?
4.2.2 FASE COGNITIVA:
1. Si la inclinación del
ser humano, de acuerdo con su naturaleza es hacia el bien, ¿cuál es la causa
del mal? ¿Cómo se supera este problema?
2. Completa las siguientes
frases interpretando lo que ellas quieren significar:
A. La división entre cuerpo y
alma en San Agustín supera la concepción de Platón…
B. El tomismo se ha
comprendido como un neoaristotelismo…
C. La filosofía medieval
comprendió que la vida humana estaba orientada hacia Dios…
3. Explica con argumentos
claros y bien fundamentados por qué en la Edad Media se pensaba que el fin
último de la vida humana era llagar a Dios.
4. Haz un listado con los
argumentos que tenía San Agustín para creer que el cuerpo humano era la causa
de todos los males.
5. Siguiendo los
planteamientos medievales, Dios era considerado como centro, comienzo y fin de
la vida humana. En este sentido, los pensadores asumían que viviendo en continua
comunicación con Dios el ser humano alcanzaba la felicidad. ¿Hoy se sigue
pensando igual? ¿Qué ha cambiado desde esa época? ¿Qué circunstancias han
motivado ese cambio? ¿Cómo es la vida de los seres humanos hoy?
6. Plantea una forma de
concebir al ser humano en la Edad Media. Ten en cuenta los acontecimientos
históricos que se vivían en aquel entonces.
4.2.3 FASE EXPRESIVA:
1. De
acuerdo con la concepción del ser humano en Santo Tomás, dibuja el escenario
propicio donde se puede realizar adecuadamente el ser humano.
2. Dibuja
una nueva pirámide para explicar la relación que se puede trazar hoy entre Dios
y los seres humanos. Plantea luego una breve explicación de la forma como están
ubicados los diferentes elementos de tu propuesta.
3. Imagina
que te encuentras virtualmente con San Buenaventura. Hazle una entrevista y
trata de persuadirlo para que cambie su planteamiento acerca del ser humano.
Haz un listado de las preguntas que le harías.
4.3 El hombre como ser pensante y social
4.3.1 FASE AFECTIVA:
1.
Explica
las funciones que consideres que tiene la razón.
2.
¿Qué
significa que las personas se comporten de manera racional?
3.
Encuentra
y plantea las diferencias que hay entre los diferentes términos: razón,
racional y razonable.
4.
Recuerda
y comenta con tus compañeros y compañeras las veces que has actuado de manera
completamente racional.
4.3.2 FASE COGNITIVA:
1. Analiza las dos
fotografías, ¿Cuál de ellas corresponde al pensamiento de Thomas Hobbes? Explica
los motivos por los cuales se da dicha correspondencia.
2. En dónde crees que estaba
la razón humana cuando dejó que ocurriera la situación de la foto N° 2?
3. En cuál fotografía se
representa la concepción racional de Kant? Plantea las concordancias que
encuentras entre la foto y dicho planteamiento.
4. Argumenta a favor o en
contra del planteamiento según el cual las pasiones son las que permiten la
realización de la vida humana.
5. Por qué crees que en la
modernidad no se pudo superar la concepción dualista del ser humano? Justifica
tu respuesta.
4.3.3 FASE EXPRESIVA:
1. Si los
seres humanos nos hubiéramos quedado con la concepción humana de Pascal, ¿en
qué condiciones nos encontraríamos hoy? ¿Qué adelantos o qué atrasos tendríamos
respecto a la forma de vida que tenemos?
2. Haz un
relato de las circunstancias ocurridas en el mundo en los últimos cinco años,
cuyo móvil no sea la razón, sino la sinrazón
o el sinsentido de las acciones
humanas. Haz un breve análisis y saca tus conclusiones de aquellas situaciones.
4.4 El hombre como persona y como ser total
4.4.1 FASE
AFECTIVA:
1.
Describe
las relaciones de igualdad que se han establecido entre hombres y mujeres en la
sociedad actual.
2. Analiza
la situación laboral de las mujeres en las empresas del mundo de hoy. Plantea
las ventajas y desventajas que tienen dichas mujeres frente a las mujeres de
hace cincuenta años.
3. ¿Cuál
crees que es el papel de los seres en nuestro mundo? ¿Cuál es su finalidad y
cómo deben conservar su ambiente?
4. Con tu
grupo, analicen y planteen las preocupaciones que más agobian a los seres
humanos en el mundo del siglo XXI.
4.4.2 FASE
COGNITIVA:
1. Describe la importancia
que tiene asumir al ser humano como persona.
2. Argumenta en torno al sentido de la alteridad
como forma de liberación, de reconocimiento y de autovaloración de las personas
en Latinoamérica.
3. Explica y argumenta sobre
el sentido que tiene pensar al ser humano como un proyecto, como algo inacabado
y en posibilidad siempre de cambiar y de comenzar.
4. Plantea las condiciones
sociales, políticas y económicas de las que se tienen que liberar las personas
de Latinoamérica.
5. Milán Kundera considera
que el ser humano es un boceto de un cuadro que nunca se va a pintar
definitivamente,
puesto
que todos los días improvisamos, estrenamos una nueva forma de vivir y de
afrontar los inconvenientes que a diario se presentan. ¿Qué ventajas tiene llevar
la vida de esta manera? Fundamenta tu respuesta.
4.4.3 FASE EXPRESIVA:
2.
Dibuja
una figura humana y sobre ella ubica las siete dimensiones que plantea Mounier
para explicar la concepción del ser humano como persona.
5 EVALUACIÓN: Revisa tu
trabajo con atención y observa si conseguiste los logros propuestos. Si esto es
así; FELICITACIONES! Has
avanzado en tu proceso de formación integral como persona.
No
olvides que en la evaluación se tendrá en cuenta la participación, creatividad,
colaboración e iniciativa en el trabajo en grupo y la responsabilidad e interés en el
desarrollo del trabajo tanto individual como la
sustentación
6 FECHAS DE ENTREGA DE COMPROMISOS:
- ü Desarrollo de la unidad:__________________________________________
- Fecha límite de sustentación:________________________________________
- Trabajo en grupo:_________________________________________________
- Puesta en común__________________________________________________
- Evaluación escrita_________________________________________________
7 MATERIAL DE CONSULTA:
o
Pienso… 1. Filosofía. Ed.
Voluntad
o
Pensar para existir. Módulo de filosofía
o
Diccionario filosófico
8 PLAN DE APOYO: (Este taller de apoyo sólo lo trabajarán los estudiantes que necesiten
nivelación por no haber alcanzado los logros de la unidad)
La siguiente actividad te servirá para asimilar o afianzar el conocimiento sobre este tema de estudio. Realiza en forma consiente y responsable el siguiente taller:
1. En una serie de dibujos, representa el proceso de aprendizaje y de humanización que tuvo el ser humano, de acuerdo con la propuesta de Rousseau.
2.
Dibuja y completa un esquema conceptual por cada una de las etapas del
pensamiento antropológico, de acuerdo con el ejemplo que aparece a continuación:
A.
D.
Pensamiento
antropológico en la actualidad
3. Haz un análisis de la situación actual de la
humanidad. Ten en cuenta aspectos como:
Las condiciones de vida,las relaciones sociales y políticas, la
presencia de conflictos y la incursión de la tecnología, entre otros.
4. Determina la verdad o la falsedad de las siguientes
afirmaciones y explica con argumentos por qué son verdaderos o por qué son
falsos, según corresponda.
A.
De
acuerdo con el pensamiento de Sartre, el ser humano está determinado ( )
B.
Heidegger
propone que el ser humano debe vivir una vida auténtica. ( )
C.
Sócrates
concibe al ser humano como una criatura. (
)
D.
Los
pensadores moderno hicieron énfasis en la vida espiritual humana. ( )
E.
Descartes
descubrió que el ser humano era substancialmente pensamiento. ( )
F.
El
personalismo de Mounier reivindica al ser humano como un ser integral. ( )
5. Explica con argumentos por qué la razón
humana que se exaltó en la modernidad no puede ser el único aspecto diferenciador
y característico de los seres humanos.
6. Por
qué en las condiciones más difíciles, como las de la Segunda Guerra Mundial o
el conflicto armado en Colombia, surgen grandes teorías e importantes
documentos que recuerdan y resaltan la
importancia de la vida humana y el sentido de ella en el mundo?
7. Plantea un proyecto de vida donde puedas realizarte
como persona y alcances la felicidad.
8. Aplica una teoría antropológica para explicar
la situación que se vive en tu comunidad.
9. Para Aristóteles, el ser humano está hacho por
dos substancias primordiales: la materia y la forma. La primera está referida y
la segunda la alma. De la relación que se establece entre estas dos substancias
se obtiene un ser humano en el que:
A.
El
alma se convierte en la esencia primera y alcanza un grado de racionalidad.
B.
Las
substancias se interrelacionan mientras que hay vida y luego mueren
conjuntamente.
C.
La
vida depende de la relación que se establezca entre el cuerpo y el alma.
D.
La
naturaleza no actúa porque la fuerza de la razón se considera como dominante.
10. San Agustín asimiló el pensamiento platónico
y le otorgó una orientación de tipo cristiano. En este sentido, el alma humana
se consideró como:
A.
La
fuente del bien que existe en el mundo porque es de origen divino.
B.
La
parte más importante del ser humano y lo único rescatable de él.
C.
Una
parte constitutiva de la vida humana que nos lleva a la trascendencia.
D.
Un
reflejo de la vida divina y del amor de Dios en cada ser humano.
11. El concepto del ser humano como “animal
social” que marcó gran parte de la modernidad, fue sustituido por el concepto de sujeto
racional. Esta nueva concepción implicaba asumir al ser humano como:
A.
El
culmen del universo, el puente entre las criaturas menores y su creador, y el
responsable de controlar el mundo y a su propia especie.
B.
La
fuente máxima de la sabiduría en el mundo, del cual dependían todas las cosas y quien
podía disponer de todo.
C. La
mente más avanzada capaz de descubrir todos los secretos del Universo y para
quien no existían límites.
D.
La
única realidad pensante en el mundo y por ello quien mejor llevaba a cabo el
proyecto de perfección de la naturaleza.
12. La comprensión del ser humano desde la perspectiva
del personalismo se hace con base en siete dimensiones. Dichas dimensiones
asumen a la persona como:
A.
Un
ser integral con un origen, una realidad y una visión clara en la vida.
B.
Un
sujeto dependiente de un creador y de otras personas semejantes.
C.
Una
realidad personificada que se desarrolla en comunidad.
D.
Una
continua posibilidad de ser y de hacer en el mundo.
13. El ser humano como sujeto arrojado al mundo,
donde se le dan gratuitamente todas las cosas para que se realice en libertad,
es una concepción existencialista, especialmente desde la perspectiva de Sartre. En concordancia con dicha teoría, la única obligación del ser humano
es:
A.
Comprender
su existencia como parte de una sociedad que debe respetar.
B.
Asumir
su propia libertad y elegir vivir de acuerdo con las condiciones de su mundo.
C.
Hacer
el bien a las demás personas, pues allí radica su propia felicidad.
D.
Enfrentar
con valentía los retos que le plantea la vida y realizar su propio proyecto.
9 CONTENIDO TEMÁTICO
SUBTEMA 1: La pregunta por el hombre
SUBTEMA 2: La noción de hombre durante el Medioevo
SUBTEMA 4: El hombre como persona y como ser total
