INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL
MANUEL ZAPATA OLIVELLA
BARRANQUILLA
2014
GUÍA DE TRABAJO N° 2
 |
“Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas”. Aristóteles
|
ÁREA:
CIENCIAS SOCIALES
GRADO:
Undécimo ASIGNATURA:
FILOSOSFÍA
SEGUNDO
PERÍODO: MARZO 31- JUNIO 13
DOCENTE: ALEYDA
JUDITH MOVILLA NAVARRO
NOMBRE
ALUMNO(A)________________________________
1 TEMA. EPISTEMOLOGÍA II
1.1 SUBTEMAS. *El criterio
de validez del conocimiento en la modernidad
*La discusión en torno al método científico
en la modernidad
*El problema del conocimiento en la
actualidad
*Epistemología actual y saber científico
2 LOGRO.
Comprende la manera cómo ha
influido el problema del conocimiento en la historia de la filosofía y cuáles son los criterios para que un conocimiento sea considerado como científico y
como verdadero.
2.1 INDICADORES DE LOGRO
2.1.1 AFECTIVO: Cumple a cabalidad con el trabajo realizado en la
unidad temática, lo cual se refleja en el pensamiento lógico y posición que
asume frente a las diferentes situaciones que afronta.
2.1.2 COGNITIVO: *Define las diferentes posturas filosóficas respecto al
origen, las posibilidades y los límites del conocimiento.
*Fundamenta con argumentos los criterios de
validez y de verdad del conocimiento científico a través de la historia.
2.1.3 EXPRESIVO: *Confronta diferentes planteamientos filosóficos
sobre el origen del conocimiento y construye una nueva propuesta.
*Propone diversas maneras de asumir las
discusiones y las posiciones filosóficas sobre los criterios de vedad y de
validez del conocimiento científico.
3 ORIENTACIÓN DIDÁCTICA. *En tu cuaderno de filosofía,
desarrolla en forma consciente, creativa, personal y en silencio el contenido
de esta
unidad.
*Lee con atención cada uno de los
subtemas dados y busca en el diccionario las
palabras desconocidas.
*Escribe
en tu cuaderno cada uno de los pasos a desarrollar.
* Escucha con atención las directrices para la realización y entrega de compromisos.
*Sigue el ritmo de trabajo según indicaciones de tu
profesora.
4 FASE AFECTIVA. CONDUCTA DE
ENTRADA. No
olvides que en esta fase se tiene en cuenta la participación, creatividad,
colaboración e iniciativa en el trabajo en grupo y la responsabilidad e interés
en el desarrollo del trabajo personal y la sustentación.
1. En tu cuaderno desarrolla la
actividad "Descubre lo que sabes" de cada subtema la
cual se encuentra en las páginas del documento señaladas con los números 194, 24,
200 y 32 respectivamente ubicados en la parte inferior izquierda (color
amarillo si trabajas en el blog).
(El desarrollo de estos puntos
equivale al 40% de la fase afectiva. (Recuerda
que un criterio a evaluar en esta fase es tu actitud, comportamiento y
disposición en el trabajo dentro y fuera del aula).
5 FASE COGNITIVA. Con base en lo expuesto por tu profesora y lo
leído en el contenido temático del documento sugerido y otros textos;
desarrolla el siguiente taller:
1.
¿Qué
significa que la razón humana debe ser crítica frente al conocimiento?
2.
¿Qué
razones podrías plantear en torno a la tesis esbozada por los racionalistas?
3.
¿Por
qué los planteamientos de los empiristas tienen que recurrir a la razón y a las
ideas para completar sus explicaciones?
4.
Si
el criticismo fue la síntesis entre el racionalismo y el empirismo, ¿por qué
parte de las ideas a priori, es decir, aquellas ideas dadas por la razón antes
de toda experiencia?
5. ¿En
qué áreas del conocimiento se pueden ver reflejadas cada una de estas teorías?
Plantea ejemplos.
6. De
acuerdo con la caracterización de las diferentes teorías del conocimiento,
¿cómo es el mundo de hoy?, ¿en qué se basan sus apreciaciones?
7. **¿Qué
es lo más importante en planteamiento del criticismo?
8. ¿Cómo
se determina que un conocimiento es válido científicamente según los
racionalistas? Haz este ejercicio con un conocimiento que quieras comprobar.
9. Cuál
de las tres principales corrientes epistemológicas de la modernidad tiene para
ti mayor validez? Plantea argumentos para justificar tu respuesta.
10. ¿Cuáles
son los aspectos del proceso de conocimiento que niegan los empiristas? ¿Cuáles
son los que niegan los racionalistas? ¿Por qué suceden dichas situaciones?
11. ¿Por
qué el criticismo se basa en el empirismo y en el racionalismo? Plantea las
razones por las cuales hay ventajas a l apoyarse en esas dos explicaciones.
12. Si
el criticismo surgió del racionalismo y del empirismo, ¿qué corriente
epistemológica, que tenga en cuenta estas tres corrientes, se puede plantear
para superarlas? ¿Cuál sería el planteamiento fundamental de dicha corriente?
13. ***En
el contexto de la teoría del conocimiento, responde a la pregunta planteada por
Ángel Pérez en el octavo párrafo de su
documento sobre el conocimiento y lo irracional.
14. Analiza
y plantea el sentido que tiene para una teoría del conocimiento ocuparse del
aspecto irracional en el ser humano.
15. Argumenta
en torno a la necesidad de hacer serios análisis sobre la forma como se utiliza
el conocimiento y sobre las incidencias que esto tiene en la forma de vida de
las personas, de las comunidades y de los países.
16. ****¿Cuáles
fueron los principales argumentos que tomaron los integrantes del Círculo de Viena
para que se les considerara neopositivistas?
17. ¿Qué
aspecto es el que debe rescatar la ciencia contemporánea según el planteamiento
de Husserl? ¿Qué sucede si se recupera dicho aspecto?
18. ¿Qué
le ocurre a la ciencia contemporánea en relación con el criterio de validez de
sus procesos de conocimiento?
19. ¿Quiénes
deben ser los científicos del mundo actual, de acuerdo con el planteamiento de
Feyerabend?
20. Siguiendo
el método planteado por Popper, ¿cómo se comprueba la hipótesis: “todos los mamíferos
son de sangre caliente”? ¿Qué sucede cuando se falsa dicha hipótesis?
21. ¿Las
ciencias hoy son más exactas y creíbles
que hace un siglo? ¿Por qué?
6 FASE EXPRESIVA. Demuestra lo aprendido en tus
actitudes, aptitudes y posiciones asumidas a través de las siguientes
actividades:
1. Elabora
un esquema o un diagrama para explicar los puntos en los que estaban en
desacuerdo los racionalistas y los empiristas, y cuál fue la solución que se
planteó por parte del criticismo.
2. Haz el
experimento de los racionalistas acerca de la forma cómo los sentidos nos
engañan. Plantea varios ejemplos.
3. Plantea
una teoría del conocimiento que supere las tres teorías esbozadas en este tema,
teniendo en cuenta que debe recoger algo de cada una de ellas.
4. **Elabora
un esquema en el que representes las tres principales corrientes
epistemológicas de la modernidad.
5. Haz una
secuencia de caricaturas mediante la cual expliques el proceso que se debe
seguir para obtener el conocimiento, de acuerdo con el planteamiento de los empiristas.
6. Plantea
diferentes razones desde la perspectiva empirista, que permitan afirmar que el
racionalismo está en el error.
7. En el
mundo de hoy parece que todas las ciencias se basan en los planteamientos
empiristas. ¿Qué se puede hacer para que las ciencias asuman algunos de los
planteamientos racionalistas? ¿Cuáles planteamientos crees que se deben asumir?
8. ***Traza
y completa un cuadro comparativo como el que aparece a continuación, sobre los
elementos más representativos de los que se ocuparía una teoría del
conocimiento que tuviera en cuenta los siguientes aspectos de la vida humana:
9. Plantea
las razones por las cuales durante los últimos siglos cuando se habla del
conocimiento, casi siempre se hace desde una perspectiva científica.
10. Plantea
una crítica frente al afán actual de convertir todo conocimiento en algo útil
para la vida, en algo práctico y de
aplicación concreta.
11. Averigua
y plantea las diferencias que hay entre saber, conocimiento e información. Haz
un ensayo en el que se muestre la importancia y la superioridad del
conocimiento sobre los otros dos términos.
12. ****Plantea
y explica las razones por las que a medida que avanza el tiempo son más las
ciencias y las teorías científicas que aparecen para explicar los fenómenos.
13. En el
mundo de hoy, cuando las ciencias parecen haber ganado un gran terreno y parece
que resolvieron todos los enigmas, se da un auge, en algunos casos desmedido,
de la astrología, el tarot, los chamanes y las explicaciones de tipo místico y
religioso. ¿Por qué crees que ocurre
esta situación? ¿Cuál es el papel de la
ciencia en este panorama?
14. Plantea
los retos que tiene la ciencia en el mundo de hoy para resolver los diferentes
interrogantes que las personas se plantean.
7
EVALUACIÓN. Revisa
tu trabajo con atención y observa si conseguiste los logros propuestos. Si esto
es así; FELICITACIONES!
Has avanzado en tu proceso de formación integral como persona.
No
olvides que en la evaluación se tendrá en cuenta la participación, creatividad,
colaboración e iniciativa en el trabajo en grupo y la responsabilidad e interés
en el desarrollo del trabajo tanto individual como la sustentación.
8 FECHAS DE ENTREGA DE COMPROMISOS
*Desarrollo de la unidad_________________________
*Fecha límite de sustentación:____________________
*Trabajo en grupo: _____________________________
*Puesta en común: _____________________________
*Evaluación escrita: ____________________________
9 MATERIAL DE CONSULTA
-Pienso… 1 y 2. Filosofía. Ed. Voluntad
-Pensar para existir. Módulo de filosofía.
-Diccionario filosófico
-http://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia06.htm
10 PLAN DE APOYO (Este taller sólo lo trabajarán los estudiantes que necesiten nivelación por no haber alcanzado los logros de la unidad)
La siguiente actividad te servirá para asimilar o afianzar el conocimiento
sobre este tema de estudio.
Selecciona la respuesta acertada, de acuerdo con el texto. Explica por qué es la respuesta y por qué las demás opciones no lo son.
Trabaja en forma consciente y responsable:
1. Para el positivismo sólo es válido científicamente aquel conocimiento que sea demostrable y verificable por medio de la experiencia. sin embargo, hay conocimientos elaborados por las ciencias sociales y humanas que sólo pueden ser demostrados teóricamente, por lo tanto estas ciencias :
A. Carecen de validez científica y deben ser consideradas como mera especulación.
B. Se deben considerar desde una perspectiva diferente al de las ciencias naturales.
C. Han quedado estancadas, por lo que no alcanzaron en nivel de las ciencias positivas.
D. Son sólo metafísicas, es decir un saber que carece de utilidad práctica.
2. De acuerdo con el planteamiento de Comte, la humanidad debe entrar en el estadio positivo con el fin de garantizar la validez y la veracidad de sus saberes. El estadio positivo en nuestros días implica:
A. Reconocer que todo conocimiento es fruto de la reflexión social y política.
B. Basar todo conocimiento en las ciencias exactas y empíricas.
C. Regir la vida humana con los parámetros de las ciencias naturales.
D. Construir una sociedad que tenga como base cualquier ciencia.
3. De acuerdo con el planteamiento de Kuhn, la historia de la ciencia es equivalente al modo como opera y se validan las ciencias, es decir, mediante las revoluciones científicas.
Esto significa que siempre habrá un tiempo en el que la ciencia sea norma y se trabaje con base en los últimos descubrimientos, y habrá otro tiempo en el que la ciencia encuentra algo nuevo y diferente y se logra una nueva concepción que revoluciona el conocimiento establecido.
En el mundo de hoy este planteamiento deja de ser operativo porque:
A. Hay nuevas teorías para explicar la forma como se producen dichas revoluciones.
B. En la realidad nadie puede limitar los alcances de una ciencia o de una teoría.
C. Hay múltiples formas de hacer ciencia y diferentes maneras de conocer.
D. El cambio en los modos de hacer ciencia es independiente de la ciencia.
a vez que se haya considerado de modo adecuado la capacidad de nuestro intelecto y que se haya descubierto la extensión de nuestro conocimiento, quizá los hombres aceptarían con menos inconvenientes su declarada ignorancia de algunas cosas y emplearían sus pensamientos y sus razonamientos con mayores beneficios y satisfacción en otras cuestiones". Con base en esta propuesta, se deduce que nuestro intelecto:
A. Puede conocer de todo, en todos los campos y en toda circunstancia.
B. Debe definir los límites del conocimiento para poder conocer mejor.
C. Es capaz de llegar hasta los últimos extremos con el objetivo de conocer.
D. Conoce sólo lo que quiere, de una manera selectiva e interesada.
5. De acuerdo con el texto de Locke, se plantea que en él se basó Kant porque:
A. Kant coincide con Locke en determinar objetivamente la capacidad del intelecto.
B. Kant priorizó el conocimiento empírico al igual que lo hizo Locke.
C. El desarrollo teórico del criticismo se debe en su mayoría a los adelantos de Locke.
D. Tanto Kant como Locke le dan su respectivo lugar al conocimiento racional.
6. El hecho de que el único conocimiento válido sea el que se obtiene de acuerdo con los criterios de las ciencias naturales, explica el interés del positivismo por:
A. Establecer diferentes formas de acceder al conocimiento sensible, de tal manera que se pueda confirmar a travbés de la experiencia.
B. Plantear un criterio estable y universalmente válido que permitiera determinar con exactitud cuándo un conocimiento es verdadero y cuándo no.
C. Enaltecer el valor y la función de las ciencias fácticas en todos los campos de la vida humana y en todos los procesos de conocimiento.
D. Determinar los modelos de conocimiento que se han dado a través de la historia y determinar la importancia de las ciencias en su desarrollo.
7. Cuando Paul Feyerabend plantea la importqancia de recurrir a la violación de los métodos e incluso de contradecir lo que se ha comprobado de manera empírica, está estableciendo una anarquía científica que pretende:
A. Invitar a los científicos a desobedecer lo que se ha comprobado a través de la historia con el fin de encontrar otras formas de validar el conocimiento.
B. acabar con los planteamientos y con las explicaciones epistemológicas de muchos siglos de tradición e instaurar una nueva época.
C. Determinar una nueva forma de hacer ciencia sin ser científicos y sin tener que recurrir a los planteamientos que ya ha confirmado la ciencia.
D. Explicar la forma cómo se ha desarrollado la ciencia y la forma cómo se puede dar el progreso científico de manera más abierta y prolífica.
8. EL problema del conocimiento científico ha inquietado siempre a la humanidad. Hoy es necesaria dicha preocupación y se debe asumir desde una perspectiva:
A. Fenomenológica, de tal manera que se establezcan las relaciones entre el conocimiento científico y la situación particular de la existencia humana.
B. Positivista, con el fin de consolidar un mayor dominio del conocimiento, de la realidad y de loos fenómenos naturales que nos afectan a diario.
C. Anarquista, porque nos exige una propuesta creativa que rompa los esquemas y supere el escenario de las normas y las reglas del método.
D. Pluralista, que permita comprender las diversas posiciones y establecer criterios de verdad en distintos contextos con el fin de ampliar el horizonte de las ciencias.
11
CONTENIDO TEMÁTICO
El criterio de validez del conocimiento en la modernidad
La discusión en torno al método científico en la modernidad
El problema del conocimiento en la actualidad
EPISTEMOLOGÍA ACTUAL Y SABER CIENTÍFICO
